S.Agostino - 1,1
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Data: 10.03.2000
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Principi di moralitа (1879-1893), Saggi sull'educazione (pubblicato postumo nel
1911). Morн a Brighton nel 1903.
C'и un equivoco intellettuale, nota Spencer, che bisogna dissolvere per
raggiungere una corretta visione della realtа.
Siccome una parola detta o scritta puт essere staccata da tutte le altre, si
suppone inavverti
SPAZIO, TEMPO, CAUSA, SONO LE UNICHE FORME A PRIORI (cfr. Kant)
IL CORPO è OGGETTIVAZIONE DELLA VOLONTA’
il mio corpo è un oggetto tra gli oggetti, ma un oggetto che ha coscienza di sè e sente che la sua essenza non è che volontà
LA VITA OSCILLA TRA IL DOLORE E LA NOIA:
i bisogni non soddisfatti generano dolore, i bisogni
4) EVOLUZIONISMO ( N. riprende invece la concezione greca dell’”eterno ritorno”)
TRANSVALUTAZIONE DEI VALORI:
N. propone di riconsiderare ogni valore dato alle cose: il buono è sempre e solo buono? N. vede nella morale lo strumento per sottomettere gli altri, e il cristianesimo -o ancora prima con Socrate-, iniziatore della morale attuale basata
MODI DI CONCEPIRE LA VITA
stadio estetico: simboleggiato da “don Giovanni”, l’esteta, che ricerca sempre qualcosa, evitando di scegliere (ma solo pochi hanno le doti e i mezzi x farlo). AD un certo punto inizia a pensare che la sua sia una vita inadeguata, si annoia e si dispera: poneva la sua realizzazione fuori di sè e quindi era sempre insod
и una critica a tutto il pensiero metafisico occidentale da Platone in poi, ed и una
riconsiderazione delle sue precedenti idee.
PRIMA FASE: IL SENSO DELL'ESSERE DEVE ANALIZZARSI IN BASE ALL'ENTE
(UOMO) CHE SI PONE IL PROBLEMA DELL'ESSERE.
ESSERCI (Das-ein)= l'uomo che si pone il problema dell'essere
L'uomo и "gettato" nelle situazi
se stesso ponendo di fronte a sй Dio come un essere antitetico. Nulla и Dio
di ciт che и l'uomo, nulla и l'uomo di ciт che и Dio. Dio и l'essere
infinito, l'uomo l'essere finito; Dio perfetto, l'uomo imperfetto; Dio
eterno, l'uomo perituro; Dio onnipotente, l'uomo impotente; Dio santo,
l'uomo peccatore. Dio e l'uo
La conoscenza sociologica si ha x mezzo dell’osservazione, dell’esperimento, della comparazione tra fatti. Le leggi si basano su fatti empirici.
CLASSIFICAZIONE DELLE SCIENZE:
Secondo un grado crescente di generalità (sociologia + complessa)) e decrescente di complicazione (matematica + semplice).
1) matematica
2) scienze dei corpi
rappresenta il legame originale fra l'essere del per-sй e l'essere
dell'in-sй.
(L'essere e il nulla)
Il per-sй и l'origine della negazione, e sussiste per e attraverso la negazione.
Il per-sй, come fondamento di sй, coincide col sorgere della negazione. Esso
si fonda in quanto nega di sй un certo essere o
OPERE: “ L’ATTO DEL PENSIERO COME ATTO PURO”(1912), “LA RIFORMA DELLA DIALETTICA HEGELIANA”(1913)
FORMAZIONE:
Allievo di Jaia. Ministro della pubblica istruzione attuò una riforma dei programmi scolastici nel 1923. Aderì al fascismo.
FILOSOFIA DELL’ATTUALISMO:
Non esistono categorie in cui includere lo spirito, ...
Per D. non esistono valori assoluti, infatti ogni cosa può essere nel
contempo fine e mezzo (da qui il nome della sua filosofia: strumentalismo): esistono valori di fatto (bisogni primari: cfr. Decroly) e valori di diritto (cultura, educ. ecc...). La forma di governo migliore è la democrazia perchè permette il dialogo e il confronto tra le parti, è
La scelta è una condanna, una responsabilità dà angoscia, perchè non si può non scegliere, e non c'è speranza nella fede.
MARCEL: ripresa dell'esistenzialismo di Kierkegaard. In "L'uomo problematico" dà una visione esistenziale meno pessimistica, perchè ammette la presenza rassicurante della religione.
LO SPIRITUALISMO
Lo spiritualismo è la
DIALETTICA DEI DISTINTI:
Hegel aveva parlato invece di opposti che si mediavano nella sintesi.
2 sono le azioni dello spirito e le 4 categorie fondamentali da esso derivanti:
CONOSCENZA teoretica:
ESTETICA= è una coscienza intuitiva perfettamente autonoma, che vale per se stessa; è accessibile in diversi gradi a tutti gli uomin
* La scienza non puт essere fondata sul principio di induzione
* LA MENTE NON E' UNA TABULA RASA
* LA RICERCA NON PARTE DA OSSERVAZIONI MA SOLO DA PROBLEMI
* LA RICERCA NON E' UN ACCUMULO DI DATI EMPIRICI, MA DI IPOTESI DA VERIFICARE
* FALSIFICABILITA' (contrario del pr. di verificabilitа del circolo di Vienna)~~
Guido Guinizzelli nacque a Bologna nel 1235, giudice di professione fu esiliato da Bologna e si rifugiò a Monselice (Padova) dove morì. La sua più grande opera fu la canzone "al cor gentil rempaira sempre amore". Il verbo "rempaira, che è una parola di origine provenzale che significa "tornare a casa, rimpatriare", lega il sentimento dell’amore alla nob
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